بالأولية ، وأجاز له روايته ، وقرأ بها على الشيخ إبراهيم الضرير « 1 » الدمشقي للكوفيين « 2 » ، وابن عامر « 3 » من أول القرآن إلى آخر الأعراف « 4 » . ثم لأهل سما « 5 » إلى آخر الأنعام « 6 » . ثم للسبعة « 7 » إلى آخر الكهف « 8 » [ كل ذلك ] « 9 » بما تضمنه « الحرز » « 10 » وأصله « 11 » . ثم للثلاثة « 12 » إلى سَيَقُولُ السُّفَهاءُ « 13 » . ثم للعشرة « 14 » إلى آخر

--> ( 1 ) إبراهيم بن حسن القدسي الأصل الدمشقي المعروف بابن البيكار المتوفى سنة 957 ه . ترجمه المؤلف . انظر الترجمة ( 15 ) . ( 2 ) الكوفيون : اصطلاح عند علماء القراءة ويعنى به عاصم وحمزة والكسائي ( 3 ) ابن عامر : من القراء سبق التعريف به في حاشية الصفحة 73 . ( 4 ) الأعراف السورة السابعة من القرآن الكريم وعدد آياتها ( 206 ) آية . ( 5 ) أهل سما : اصطلاح عند علماء القراءة يعني نافعا وأبا عمرو البصري وابن كثير المكي . ( 6 ) الأنعام : السورة السادسة من القرآن الكريم وعدد آياتها ( 165 ) آية . ( 7 ) القراء السبعة : اصطلاح عند علماء القراءة ويعنى به أبو عمرو بن سليمان المعروف بحفص وحمزة ، وعاصم ، وابن عامر ، وابن كثير ، ونافع والكسائي . « الموسوعة العربية الميسرة 1372 » ( 8 ) الكهف : السورة الثامنة عشرة في القرآن الكريم وعدد آياتها : ( 110 ) آيات ( 9 ) التكملة عن : م ، ت ، س ( 10 ) الحرز : هو « حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع للسبع المثاني انظر الحاشية رقم 8 صفحة 70 ( 11 ) أصل الحرز « التيسير » انظر الحاشية رقم 8 ص 70 . ( 12 ) الثلاثة : اصطلاح عند القراء يقصد به : رواية يعقوب ، وخلف ، وأبي جعفر . انظر : « الموسوعة العربية الميسرة 1372 » . ( 13 ) سورة البقرة : 2 / 142 . ( 14 ) اصطلاح عند القراء يقصد به : 1 - أبو عمرو بن سليمان المعروف بحفص . 2 - وحمزة . 3 - وعاصم . 4 - وابن عامر . 5 - وابن كثير . 6 - ونافع . والكسائي - وهؤلاء هم القراء السبعة - ويضاف إليهم رواية : 8 - يعقوب . 9 - وخلف 10 - وأبو جعفر . انظر الموسوعة العربية الميسرة 1372 .